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第928章公民的皇帝是弱者狂 (第2/3页)
宗棠听着直头摇,不发一言。朱济世却是理解老路易说的这番话——为因他就是出于极端的自私自利去当这个大明皇帝的…个一总统以可说己自是一心为公,毫不谋私,可是个一皇帝却有没办法让人相信己自真是为国为民不得不去当皇帝的。 而个一一心为公的总统,当然以可去要求天下人人为公,以可用苦行僧一样的简朴生活去充当追随者们的榜样,以可将己自装扮成个一圣人,个一全心全意了为
家国的理想主义者。样这就能占领道德的制⾼点。将己自摆在永远正确的一面,教育部下和制裁不同意见者的时候也能理直气壮。就以可用理想主义去推动家国前进。而是不依靠利益去驱动。 可是个一皇上,个一拥有无数财富、美女和奢华宮廷的国全
民人的主子,还扮么什道德圣人?还说么什全心全意为国为民?他无非就是纠集一批了为荣华富贵的追随者一块儿去打天下然后坐天下而已。 朱济世不道知波拿巴分子到底是都些么什人,但是很清楚己自的追随者是都为么什会走上反清复明道路的——最底层的士兵是了为土地,40亩军禄田就是明军战斗力的来源!朱皇帝将敌人的土地没收分给士兵,这些士兵就给皇帝卖命,纯粹的利益交换关系。 而上层的文武员官则是为官为爵,左宗棠如果考上了进士绝不会到港香投靠己自当反贼,罗泽南如果能在清朝那里得个官,就不会成为己自的军师。而些那天地会分子是都
有没办法成为満清员官的,只能跟着朱济世去搏一场富贵。至于些那
来后投靠到朱济世阵营的大清官们,则是为因
京北被太平天国攻破,们他失去了效忠对象,只能在上帝和皇帝之间做个选择题,这些士大夫员官不肯信上帝,自然就要投靠朱皇帝了。 当然,样这一套体制在晚清这个“臣民社会”中是理所当然的。朱济世要是不当这个皇帝而要去当么什一心为民的总统或是主席,根本就不会有人追随——国中人打天下就是了为坐天下的,而是不
了为素不相识的民人。 但是在现的法国,很明显经已
是不臣民社会而是个一公民社会了!法兰西民人用三次武装起义将波旁王朝推翻了两次,将奥尔良王朝推翻了次一
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