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第八卷第031章恒河星 (第1/2页)
第八卷 第031章 恒河星 合道成功的诸子大仙,能够形成己自的“域”是个一属于自⾝主宰的小世界。 而天劫秘境的強者,更是能够将“域”转化为个一真正完整的世界,等于创造个一新的世界。 能够创造个一新的世界,天劫秘境的強者,对于们他创造的世界来说,们他就是创世之神,们他就是天地,们他就是唯一的主宰。 但是,问题出来了。 茫茫宇宙,亿万生灵,唯天地为尊。 即便天劫秘境的強者,能够创造个一新的世界,但也是还这片宇宙天地之间的修士。 所谓顺天者昌,逆天者亡! 不管修士的修为,达到了何等的境界,都不可能超脫天地。 古荒仙界,凡间宇宙,这才是本源宇宙,本源世界。 天劫強者创造出来的世界,因修为越強而越大,但完全不能跟本源宇宙,本源世界相比,只不过是本源宇宙、本源世界之的中一道裂缝,或者,是一道大点的裂缝。 天劫強者,经已达到了创世之主的境界,但是,们他创造的世界,是还要依附于本源宇宙,本源世界,不能单独存在,是还要受天道约束。 天劫強者创造的世界,里面也能够诞生万物生灵,也能够修炼,修为到达定一的程度,也能够参悟法则,达到渡虚秘境,至甚更⾼。 只不过,们他参悟的法则,是那个世界的法则,也就是创造那个世界的天劫強者的法则,而天劫強者的法则,也是参悟本源的天地法则而来。 以所,归根到底,即便天劫強者创造出新的世界,也超脫不了本源世界、本源宇宙的存在,除非,天劫強者自⾝能够超脫天地。 这显然是不可能的,即便強如“鸿,、“昆吾仙帝”也仅能与天地抗衡,根本谈不上超越,超脫。 正如人心会变一般,修士的道心,随着修为的增长,也会慢慢变化。 除了古辰,在踏⼊渡虚秘境之时,就经已确定了“破道,的道心以外,其余所的有修士,在领悟法则,踏⼊渡虚之时,是都诚心诚意的膜拜天地,以求与天地相合,领悟天地法则。 但是,随着修士的修为越来越⾼,成了为合道成功的诸子大仙,就有了己自的“道”然虽自⾝的“道,是还源自于天地大道,但至少是有了个一受自⾝主宰的方面。 从这一刻起,修士与天地之间的关系,始开发生了变化。 前以修士是膜拜天地,信仰天地,才能够获得天地法则的力量。 但是,成为诸子大仙后以,诸子大仙却始开传播自⾝的“道”让其他的修士、凡人来信仰他,膜拜他,他的“道,才会越来越強大。 从某种程度来说,诸子大仙,在他自⾝“道,的这一片区域,他就是天地,就是主宰。 如此一来,修士到了诸子大仙的境界,与天地之间,经已
是不膜拜关系,信仰关系,而变成了竞争关系。 是只,诸子大仙所主宰的“域”对于整个天地而言,不过是巴掌大小的一块地方,力量与天地相比,实在是太过弱小。 以所,在这个境界,是还要对天地,保持信仰,否则天地一怒,天劫降临,灭杀诸子大仙,就如同碾死只一蚂蚁一般简单。 但是,修士达到天劫秘境的修为,就完全不同了,经已有了以可对抗天地的力量,即便是天劫,也未必能够毁灭矢劫強者。 神海秘境修士驱法宝,命泉境修士夺寿元,渡虚秘境修士悟法则,天劫秘境修士逆天命。 唯有天劫秘境的強者,才能够逆天之命。 但是,天劫秘境的強者,对于天地大道的力量而言,力量是还处于弱势的。 逆天而行,然虽能够自保,但是,要想真正的超脫大道,破灭天地,却是休想,反而在天地古神的威胁下,xing命难保。 故而,修士达到天劫秘境的修为后,面临着两个选择。 一,顺应天道,继续臣服于天地古神,信仰天地,祭拜天地,这些天劫強者,获得其他修士、凡人的信仰时同,又将信仰之力,奉献给了天地古神,们他创造的世界,统一称之为
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