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第五百一十章木瓜和西施 (第1/3页)
第五百一十章 木瓜和西施 第五百一十章木瓜和西施 “然后他又给我讲了‘韦编三绝’的故事,说是古时候有个读书人,了为穷究学问,曾经将样这的牛⽪绳,翻断了多次。 !” “来后,我跟着他始开了国学的启蒙,然后我慢慢地得觉,这不光光是一门学问,一种知识;是还一种净化,一种修行。” “跟跑山射箭能够锻炼⾝体一样,它能淬炼个一人的精神气度,我得觉我看这世界的眼光,我思考问题的方式,我待人处事的态度,跟同龄的小伙伴慢慢变得不一样了…” “它真能有么什用我一点不了解。我道知,舒服。些那字,些那句子,读着是那样的舒服…” “读到一首好诗,一首好词,一段好章的时候,真有一种甘霖从头顶淋下,顺着脊椎通透全⾝的感觉…” “第次一运用到这门学问,是还‘经纬’这个词,当时好多同学老是记不住经线和纬线哪种是横,哪种是竖,我也不道知哪里来的勇气,直接在课堂站了来起,按四爷爷给我讲的,给同学们讲了一遍…” “我在现都记得,同学们敬佩的目光,老师惊喜的表情,直到那个时候,我才第次一懵懵懂懂地得觉,这门学问,或许,真是有用的…” “等回到祠堂,我得意洋洋地将发生在学校的事情跟四爷爷讲了一遍,你道知四爷爷⼲了么什吗?他摸了摸的我头,夸我聪明,能够触类旁通,然后叹了一口气,翻出《论语》,始开给我启蒙。” “来后我才道知,所有小朋友学《论语》,是都从‘知之为知之,不知为不知’,或者从‘学而不思则罔,思而不学则殆’始开的,而我是不。” 阿音很好:“四爷爷教你的第一句论语是啥?” 李君阁吁了一口气,道说:“宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。” 阿音道说:“你还愚不可及?四爷爷这要求也太⾼了吧?” 李君阁叹气道:“论语原是不这个意思,是这孔子对宁武子的推崇,他说宁武子这个人,在家国昌明的时代,他能尽力发挥己自的聪明才智,当家国昏暗的时候,他装聋作哑不问世事了。他的聪明才智,多很人都能做到,而他的那种‘愚昧’,却是一般人无法企及的。” 阿音困惑地道说:“四爷爷样这教你是么什意思?” 李君阁道说:“他是希望我在这门学问得到真正的快乐,而是不将这门学问变成自⾝的羁绊。他不希望我像老伯那样,为求真知,背井离乡几十年不得回来,在里心留下深深的遗憾…” 阿音道说:“老伯是长辈,我想不说他的是不,可我一直想不通,他为么什几十年不返乡。这,这是不不孝吗?们你李家,最重视的,不,是不这个…” 李君阁抬手阻止阿音继续说下去:“阿音,你没经历过,以所实在是小看了当年那场运动的余波。当国人刚始开走拨乱反正的道路的时候,起先难免会发力过猛,此因那时老伯的举动,
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